BOYS’ ELEMENTARY

الصف السادس

اسم الطالب/                                                               الفصل:

مادة الحديث                Study Guide

تقويم شهر ديسمبر                             2005-2006

Mr. Ahmed Almaz Mekheimar

Please sign and date. 

Parent Name: ___________________________

Parent Signature: __________________________________ Date: _________

------------------------------

أسئلة الاستعداد لتقويم شهر ديسمبر  في (مادة الحديث) الفصل الدراسي الأول- في الدروس رقم (7-8 )

قل: بسم الله الرحمن الرحيم

---------------------------

                        س1:- ظلل الإجابة الصحيحة:-

            1-  عائشة – رضيَ اللهُ عنها:

□ عبدالرحمن بن صخر، أسلم عام غزوة خيبر،وهو أكثر من روى الأحاديث.

■ زوجةُ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم – كانت فقيهةً عالمةً ، راويةً للحديث- توفيت سنة57 هجريا.

---------------------

2-  أبو هريرة رضي الله عنه هو:

□ عبدالرحمن بن صخر، أسلم عام غزوة خيبر،وهو أكثر من روى الأحاديث.

■ زوجةُ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم – كانت فقيهةً عالمةً ، راويةً للحديث- توفيت سنة57 هجريا.

--------------------

3- الذين يُظهرون إسلامَهُم ويخّفونَ كُفْرَهُم:-

□ المؤمنون

 المنافقون ■

□ المسلمون

-------------

4- معنى المنافق:-

□ أسهلهما

­□ ­ذَنبا

□ أبدا

■­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

□ تكلَّمَ.

­□ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ                                

5- معنى حدَّثَ:-

□ أسهلهما

­□ ­ذَنبا

□ أبدا

□­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

■ تكلَّمَ.

­□ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ

----------------

6- معنى أيسرهما:-

■ أسهلهما

­□ ­ذَنبا    

□ أبدا

□­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

□ تكلَّمَ.

­□ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ

----------------

7- معنى قَط:-

□ أسهلهما

­□ ­ذَنبا

■ أبدا

□­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

□ تكلَّمَ.

­□ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ

---------------

8- معنى إثما:-

□ أسهلهما

­■ ­ذَنبا

□ أبدا

□­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

□ تكلَّمَ.

­□ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ

----------------

9- معنى تُنْتَهكُ حُرْمةُ اللهِ:-

□ أسهلهما

­□ ­ذَنبا

□ أبدا

□­ الذي يُظهِرُ خلاف ما يُبطن.

□ تكلَّمَ.

­■ يُفعلُ ما حرَّمَ اللهُ

----------------

10- حكم تعظيم حُرماتِ اللهِ:-

 ■ واجب

 □ مُسْتَحب

--------------

س2- ضع الكلمات الآتية في المكان المناسب:

الإصلاح بين الناس - الغِيبة- الكذب- الخيانة- الكلمة الطيبة - النَمِيمَةَ- إخلاف الوعد-

الإرشاد إلى مَعْروف

س3 أجب بصح (√)فيما يأتي:

√- الكذب في القول من صفات المنافقين.

√- المؤمن من يصدُقُ في قولهِ وفِعلِهِ.

√- من استعارَ قلماً من زميلهِ ثمَّ جحدَهُ اتصفَ بصفةٍ من صفاتِ المنافقينَ.

√- من اتصفَ بصفةٍ من صفاتِ المنافقينَ فهو مبغَضٌ عندَ اللهِ وعندَ النَّاس.

□ العفوُ والتسامُحُ يُعَدُّ ضعفاً وعجزاً.   

√ السبابُ والشتائمُ من أسبابِ القطيعةِ بين المسلمين.

------------------------         

س4 كيف تستطيع التَعرُف على المنافق؟

------- عن طريق العلامات الخاصة بِه --------------

---------------------------

س5 استخرج الصفات الحسنة المُقابلة لصفات المُنافِق.

س6 ما مصير المُنافقينَ يومَ القيامة ؟ ثمَّ اذكر الدليل على ما تقول.

1- مَصيِِرَهُم:- ------- الدَّرْكِ الأسفلِ من النار

2- الدليل:- قال تعالى :-

إن المنفقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيراً (145)

سورة النساء آية 145

-------------------

س7 أيّهُما أَشدُّ خطراً: الكافِرُ أمِ المُنافِق؟ ولماذا ؟ وما الواجب علينا تِجاه المُنافِق ؟

1- الأشدُّ خطراً:----- المُنافقَ --------

2- ولماذا ؟--------- لأنَّ الكافِرَ واضِحٌ ويُجاهِرُ بِكُفرِهِ ، بينما المنافق يخفي كُفرَهُ.

3- الواجب علينا: أخذ الحذرَ مِنْه.

--------------------------

س8 الفرق بينَ النِّفاق الاعتقادي والنفاق العملي ؟

1- النِّفاق الاعتقادي:- --------- يُخّرِج مِن المِلَّة -----------------------------------------

2- والنفاق العملي :- ---------- لا يُخّرِج مِن المِلَّة وهو المذكور في حديث آية المنافق -------

-------------------------

س9 ضع الأمثلة التالية في المكان المناسب:

الكذب – كراهِّية الرسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلم – الخيانة - كراهِّية الملائكة

س10 أولا- أكمل الحديث من حفظك:

     عن أبي هريرة - رضي الله عنه – أنَّ رسول اللهِ  صلى الله عليه وسلم قال: {آية المُنافقِ ثلاثٌ ----------------------------------------------------------------------------------} أخرجه البخاريُ ومسلم

--------------

ثانيا- 1-  أكمل الحديث من حفظك:

عن عائشةَ- رضي الله عنها- قالت:- { ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم بين أمرينِ قطُّ إلا أخذَ أيسرَهُما ، ------------------------------ ما لم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعدَ الناسِ مِنه ، وما انتقمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِنفسه في شئٍ قطُّ إلا أَن ُتنْتَهكَ حُرمَةُ اللهِ فينتقمُ بها للهِ--------------------------------------------------------------------------------------- } أخرجه البخاريُ ومسلم

------------

2- اذكر ستاً مِن صفاتِ رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم التي وردت في الحديث.

مع الله التوفيق

أ/أحمد ألماظ مخيمر

مُعلِّمُ التربية الإسلامية بالأكاديمية